LA CONTRIBUTION UNIQUE DE JIVA GOSWAMI


L’œuvre exceptionnelle de Jiva Goswami résumée en trois grands principes de connaissances

Jiva Goswami, neveu de Rupa et de Sanatana Gosvami, est le plus grand philosophe et érudit de langue sanskrite de toute l’histoire de l’Inde. Ecrivain extrêmement prolifique parmi les six Gosvamis, il écrivit quelques cinq cent mille versets sanskrits. Il est l’auteur, entre autres, des sandarbhas, six traités volumineux sur la philosophie enseignée par Shri Chaitanya Mahaprabhu

Jiva Goswami 1511-1608

Vouant sa vie entière à la réalisation des souhaits de Rupa Goswami, il entreprit, dans ce but, la construction du temple de RadhaDamodar, et mit à jour certains lieux saints perdus des divertissements du Seigneur Krishna. Compilant l’essence des Écrits védiques fondamentaux afin de protéger le véritable sens et but des Écritures védiques, il offre ainsi, à chacun de nous, l’opportunité de pouvoir s’engager sur la voie du véritable éveil spirituel, la voie de la dévotion. Il établit de façon irrévocable, que la bhakti, est en vérité, la seule voie qui puisse donner d’atteindre le pur amour pour Dieu qui, selon les Védas, représente le but ultime de l’existence.

Dès sa petite enfance, Jīva Gosvāmī aimait beaucoup le ŚrīmadBhāgavatam. Il alla plus tard à Navadvīpa pour étudier le sanskrit et fit un pèlerinage tout autour de Navadvīpadhāma suivant l’exemple deŚrī Nityānanda Prabhu. Après avoir visité Navadvīpadhāma il se rendit à Bénarès pour étudier le sanskrit auprès de Madhusūdana Vācaspati, après quoi il alla à Vṛndāvana se placer sous la protection de ses oncles, Śrī Rūpa et Sanātana. Cela est rapporté dans le Bhaktiratnākara. Pour autant que nous le sachions, Śrīla Jīva Gosvāmī composa et édita au moins vingt-cinq livres, tous très renommés. Parmi les divers points philosophiques soulevés afin de répondre clairement aux questions les plus importante de la vie citons:

  1. Une épistémologie inégalée
  2. Met constamment l’accent sur le véritable but suprême de la vie : le pur amour divin (prema)
  3. La synthèse la plus complète de toutes les écoles de Védanta
  4. La présentation la plus systématique de la plus haute conclusion philosophique (sidhanta)
  5. Description des 10 Vérités incontournables pouvant éliminer toutes les illusions
  6. Explique que la plus importante forme spirituelle de l’Absolu, n’est pas la forme impersonnelle (brahman) dénuée de tout attribut, mais celle de la Personne Suprême (bhagavan) réservoir de toutes les qualités et Maître des énergies, ayant la capacité de créer toutes les entités vivantes et les mondes tant matériels que spirituels
  7. Présente clairement les principes philosophiques essentiels de sambandha, abhideya et prayojana
  8. Présente la vérité sur les principes essentiels de toutes choses (vastu)
  9.  Le plus grand opposant au courant et à la maladie mayavadas
  10. Présente, d’entre les diverses méthodes de réalisations spirituelles, le procédé spirituel (abhideya)  le plus important et essentiel
  11. Nous permet d’éliminer toutes les tendances à la tricherie qui résident en notre cœur (kaitava)
  12. Octroie la relation spirituelle la plus complète (sambandha) qui ouvre la porte à tous les grands maîtres spirituels (acaryas) et au procédé nous permettant de suivre dans leurs traces
  13. Nous enseigne les principes philosophiques essentiels (tattva), le récipient nécessaire (patra) pour goûter au doux nectar des purs échanges d’amour spirituel (rassa)
  14. Nous révèle la science spirituelle qui nous donne d’être réceptif à la puissance de fascination qu’excerce l’Infiniment Fascinant
  15. Nous donnes les outils pour que nous puissions obtenir une relation spirituelle éternelle avec la plus haute forme de l’Absolu (bhagavan) ici et maintenant
  16. Une philosophie complète qui se résume en un seul mot