De Srila Baladeva Vidyabhusana

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Sûtra 10
gati samanyat 

gati – la conception; samanyat – en raison de l’uniformité.

            “Parce que cette connaissance a reçu l’appui de tous les Écrits védiques.”

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Commentaire de Srila Baladeva Vidyabhusana

Dans ce sûtra, le mot gati signifie ‘conception’. Les Textes védiques décrivent le Brahman comme étant plein de connaissance transcendantale, omniscient, omnipotent, parfait, complet, pur, l’Âme Suprême omniprésente, le Créateur originel des univers matériels, l’objet de culte des saints dévots et Celui qui octroie la libération. Les Védas ne décrivent pas deux types de Brahman: le Nirguna et le Saguna, mais un seul et unique Brahman. Le Seigneur Krsna, dans le verset suivant tiré de la (Bhagavad–gita 7.7), décrit en ces termes ce Brahman unique:

mattah parataram nanyat
kincid asti dhananjaya
mayi sarvam idam protam
sutre mani gana iva

“Nulle vérité ne M’est supérieure, ô conquérant des richesses. Tout sur Moi repose, comme des perles sur un fil.”

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Ainsi, les Textes védiques décrivent qu’un seul et unique Brahman, le Nirguna Brahman. Dans le sûtra suivant, Srila Vyasadeva décrit le Nirguna Brahman.