Les prières de Brahma
Un jour, les dévas, maudits par Durvasa Muni, perdirent leur royaume aux mains des asuras. Vaincu par ces derniers, les dévas se rendirent à la demeure de Brahma et prirent contact avec Ksirodakasayi Vishnu pour solliciter Son aide. Arrivé sur le rivage de l’océan de lait, Brahma offrit ces merveilleuses prières au Seigneur.
Note philosophique sur cette série de prières énoncées par Brahma, le créateur de l’univers
Il ne s’agit pas ici de prières traditionnelles telles que connues en Occident, mais d’une adoration qui repose sur une réflexion à haute teneur philosophique, présentant les plus hautes conclusions de la philosophie spirituelle du Védanta et des pratiques de yoga venant des sages de l’Inde.
Nous sommes bien conscients de la difficulté technique de ce texte, qui représente un microcosme de la pensée védique de l’Inde. Bien que, pour les non-initiés, cela peut être difficile à comprendre, nos explications ont été conçues pour donner un indice sur ce merveilleux univers qui sera peu à peu expliqué. Nous vous invitons à continuer de méditer sur les nombreux sujets que nous aborderons au fur et à mesure.
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Durée 12 min 12 sec
Versets tirés des Écritures et cités lors de la présentation
Bhagavad-gîta 9.27
yat karosi yad asnasi
yaj juhosi dadasi yat
yat tapasyasi kaunteya
tat kurusva mad-arpanam
“Quoi que tu fasses, que tu manges, que tu sacrifies et prodigues, quelque austérité que tu pratiques, que ce soit pour Me l’offrir, ô fils de Kunti.”
Srimad-Bhagavatam 1.1.1
janmady asya yato ’nvayad itaratas carthesv abhijñah svarat
tene brahma hrda ya adi-kavaye muhyanti yat surayah
tejo-vari-mrdam yatha vinimayo yatra tri-sargo ’mrsa
dhamna svena sada nirasta-kuhakam satyam param dhimahi
“Nous méditons sur la Vérité Absolue, Cause première de toutes les causes, et de qui émanent tous les univers manifestés, en qui ils reposent, par qui ils sont anéantis. Je médite sur Lui, Seigneur au rayonnement éternel, qui a directement et aussi indirectement conscience de toutes manifestations, et pourtant Se situe au-delà de toutes. C’est Lui, et nul autre, qui à l’origine enseigna le savoir védique au premier être créé, Brahma, en son cœur.
Bien que le Seigneur soit non né, Il se manifeste continuellement sous différentes formes d’avataras. Ici le mot avatara, est dans nombre de cas, très mal compris. Il tire son origine du sanskrit et signifie, descente, manifestation et non incarnation. Il faut comprendre que la Forme du Seigneur et Ses lilas en ce monde sont de nature purement transcendantale, libre de toute souillure matérielle. Toutes ces manifestations du Seigneur sont éternelles et toutes de félicité.
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Durée 13 min 42 sec
Le Seigneur Suprême en tant que L’être omniscient, Le sans âge, Le maître de toutes choses; plus petit que l’atome, de forme inconcevable, Il est le soutient de tout ce qui existe et une source infinie de félicité semblable à un océan. Cette félicité ne consiste, ni dans ce qui est temporaire et périssable, ni dans ce qui contente l’amour-propre, mais dans la victoire de l’écoute spirituelle de ce qui a trait au Seigneur Souverain, comme l’indique le seigneur Brahma dans sa prière. Cette écoute spirituelle, à pouvoir, si elle est accomplie de la bonne manière, de purifier notre cœur de tout désir néfaste. Malgré cela, dévas et asuras se sont bornés à mettre leur bonheur dans une quête purement égoïste et limité
Versets tirés des Écritures et cités lors de la présentation
Srimad-Bhagavatam 8.6.8
sri-brahmovaca
ajata-janma-sthiti-samyamaya-
gunaya nirvana-sukharnavaya
anor animne pariganya-dhamne
mahanubhavaya namo namas te
Brahma dit:
Bien que Tu sois non né, Tes apparitions et Tes disparitions sous forme d’avataras ne cessent jamais. Tu demeures toujours au-delà de toute influence matérielle et Tu es le refuge de félicité transcendantale semblable à l’océan. Existant éternellement dans Ta Forme purement spirituelle, Tu es plus subtil que le plus subtil. En conséquence, nous T’offrons notre respectueux hommage, à Toi le Suprême, dont l’existence demeure inconcevable.
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Srimad-Bhagavatam 8.6.9
rupam tavaitat purusarsabhejyam
sreyo rthibhir vaidika-tantrikena
yogena dhatah saha nas tri-lokan
pasyamy amusminn u ha visva-murtau
O Toi le meilleur d’entre les êtres, Toi le dirigeant suprême, ceux qui aspirent véritablement au bonheur suprême adorent cette Forme de Ta Personne selon les Tantras védiques. O Seigneur, nous voyons les trois mondes en Toi.
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Durée 09 min 23 sec
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Durée 15min 07 sec
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Durée 14 min 08 sec