– Brahman Paramatma Bhagavan –

Conférence donnée par Guy Tétreault
(Gopinath Dass) le 27 décembre 2003
Dédié à tous les chercheurs de vérité et à ceux qui ont le courage de la vivre et d’y goûter, ici et maintenant, grâce à la discipline spirituelle du yoga.

Introduction
Dans cette conférence nous allons expliquer l’un des versets les plus importants tiré du Bhagavat–Purana, la plus haute Écriture spirituelle de l’Inde.
vadanti tat tattva-vidas
tattvaṁ yaj jñānam advayam
brahmeti paramātmeti
bhagavān iti śabdyate
“Les doctes et sages spiritualistes qui connaissent le tattva, la nature réelle de la Vérité Absolue, (ou réalité), nomment ce principe unique, au-delà de toute dualité, du nom de Brahman, Paramatma ou Bhagavan.”
Shrimad–bhagavatam 1.2.11
Le grand védantiste Jiva Goswami, dans les quatre premiers volumes de son œuvre maîtresse, les Six Sandarbha, qui élaborent sur les six plus grands thèmes de la philosophie spirituelle, servent à expliquer le verset que nous analyserons aujourd’hui.
Le point central de ce verset se trouve dans la signification du mot tattva. Le mot tattva dérive des racines, tat, qui veut dire “cela” et tva, “l’essence de, ou, l’essentiel de”. Ainsi le mot tattva se traduit par “l’essentiel de cela”, ce que cela est vraiment.

En occident, le grand philosophe allemand Kant expliquait qu’il existe en toute chose le noumène et le phénomène. Le noumène est cela, la chose en soi, la réalité telle qu’elle est, et le phénomène est ce que nous percevons.
Lorsque nous regardons le soleil nous le percevons mais pas tel qu’il est véritablement. Nous voyons le phénomène. Nos sens imparfaits ne nous permettent pas de le voir tel qu’il est. Nous avons une vision phénoménale.
La forme de l’Absolu qui surclasse toutes les autres
Pour écouter la conférence cliquez sur les liens audio ci-dessous:
Première Partie
Durée 19min 59sec
Deuxième Partie
Durée 18min 39sec
Troisième Partie
Durée 25min 41sec
Quatrième Partie
Durée 13min 24sec
Mot de Guy Tétreault
J’espère que vous apprécierez ce trésor que vous avez entre les mains et continuerez l’investigation que nous avons commencée. Maintenant que vous êtes bien équipé pour une aventure au coeur de soi, j’espère que vous allez pouvoir vous y consacrer avec le plus grand sérieux et goûter à la même joie intérieure que tous les sages ont pu goûter.

